写于 2018-12-30 06:20:03| 云顶娱乐手机网址| 财政
在对Tiepolo进行冥想时,阿甘本对他的哲学进行了愉快的逆转。作者:Nicolas Weill于2017年3月30日09h42发布 - 2017年3月30日更新时间为09h45播放时间2分钟。文章切入四个场景(普钦内拉ovvero嬉每李Regazzi),乔治·阿甘本,由马丁吕埃夫,黄斑,108页,18€来自意大利的翻译订阅用户或娱乐的年轻人。意大利哲学家的视野乔治·阿甘本早已黯淡,奥斯威辛集中营和拘留达到他们的力量或人类的结束,身体的牺牲,我们的民主,等等极权漂移其九卷周期,牲人,已经发表在充分的阈值在2016年他的一个最新的书籍也带有一种不祥的标题:邪恶之谜。本笃十六世和时间的结束(Bayard,120 p。,14,90€)。但是现在,这种“火灾警报”(如本雅明),谁否认是一个尴尬的客户,继续其旅程,而不是一场闹剧,但一个有趣的喜剧。因此,这次访问由即兴喜剧和由Giovanni多梅尼科·提埃波罗(1724-1804)的“快乐”画在这威尼斯艺术家小丑的身影研究解决一件。诗人兼研究员马丁·鲁夫(Martin Rueff)的法语翻译给这些页面带来了难得的味道。它会特别通过渲染那不勒斯方言阿甘本放在蒙面人物的嘴巴,穿着一身白色的幽灵,而大腹便便的驼背,圆锥状头饰截断栖息在头骨。但是Polichinelle与Tiepolo或Leibniz说话是平等的。他是一个哲学隐喻。因为这部娱乐的目的不是 - 或者不仅仅是 - 因为喜剧而得到的解脱,是Homo Sacer的激烈画作。木偶以高亢的声音是人的生命在其最原始的裸体荒谬的,伤心的象征,甚至性别的不确定性。 Polichinelle以意大利pulcinello(“小鸡”)命名,在18世纪左右出现在法国之前是女性化的Pulcinella。这个奇怪的雌雄同体的轮廓,从一个鸡蛋中诞生,提醒人们像人类一样胆汁缭绕。随着大会修正其角色,Polichinelle消除了人与动物,死者与生者,英雄与傀儡之间过于尖锐的界限。在到达阿甘本本人的年龄,出生于1942年,提埃波罗,通过在武装波拿巴的威胁威尼斯共和国(1797)中的自行解散震惊并增殖的打孔冲洗或壁画装饰今天是大运河上Ca'Rezzonico的城墙。整个Agamben公司试图解释原因。 “为了生活,使自己的生活可能,可能意味着只有(...)采取了自己的无力活”:这是阿甘的小丑课或更好,他的著名的秘密。